منتديات شباب البلاد
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتعريف نفسك الينا
بالدخول الي المنتدي اذا كنت عضو او التسجيل ان لم تكن عضو
وترغب في الأنضمام الي أسرة المنتدي
التسجيل سهل جدا وسريع وفي خطوة واحدة
وتذكر دائما أن باب الأشراف مفتوح لكل من يريد
فالمنتدي بحاجة الى مشرفين

ادارة المنتدي
منتديات شباب البلاد

منتديات شباب البلاد

زيارتكم تسعدنا وتسجيلاتكم تشرفنا ومساهماتكم تزيد في رقي المنتدى
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 أحــكـام يـحـتـاج إلـيـهـا الـنـاس فـي الـعـزاء ..

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
orange_a
عضو ماسي
عضو ماسي
avatar

عدد المساهمات : 71
تاريخ التسجيل : 25/03/2013
العمر : 28
الموقع : هنا

مُساهمةموضوع: أحــكـام يـحـتـاج إلـيـهـا الـنـاس فـي الـعـزاء ..   السبت أبريل 06, 2013 12:41 am

أحــكـام يـحـتـاج إلـيـهـا الـنـاس فـي الـعـزاء ..
ـــــــــــــــــــــــــــــ
يـقـول الـعـلـمـاء :
١ــ إن الـتـعـزيـة مأخوذة من الـتـقـويـة ، فأصل الـتـعـزيـة الـتـقـويـة ،، أي أنه يجب على من يـعـزي الـمـصـاب أن يـقـويـة ، ويشد أزره ، ويذكره بـالـلـه سـبـحـانـه وتـعـالى ، وبأن الدنيا فانيـة ، وبأن هذا هو درب الجميع ، وأنها سنة الـلـه في خـلـقـه ..
قال تـعـالـى : { ومـا جـعـلـنـا لـبـشـر مـن قـبـلـك الخـلـد .. }.
وقـال سـبـحـانـه : { كـل مـن عـلـيـهـا فـان } ..
أمــا بعضـهم فيزيد حـزنـه حـزنـا فتجده يعانقـه ، ويقبلـه ويضـمـه ويحتضـنـه ..
مـمـا يـوحـي بأنك أصـبـت بمصـيبـة عظمى ، وفجيعـة كـبرى !!.
فـهـي وإن كانت حقيقة إلا أنها تسـتجيش معها أحـزان المـصـاب في أصـلهـا ، ويذكر قريبه الـمـتـوفى .. ولـلإحـاطـة فـكل ما سـأذكره من معلومـات لا تتعدى فتاوى هيئة كـبـار الـعـلـمـاء ....

٢ــ يقـال : [ الـمـتـوفـى ] بـالألـف وليس كما يسـميه البعض [ الـمـتـوفـي ] بـالـيـاء !!.
حـتـى أن بعضهم سـأل ذات مـرة وهو فزع مستعجل يقول : ( أين الـمـتـوفـي ؟ أين الـمـتـوفـي ؟) :
فـرد عليه أحدهم وقـال : [الـمـتـوفـي هو الـلــه ] !!.
لأن الـلـه هو الذي يـتـوفـى الأنفس عند مـوتـهـا كـمـا قـال جـل شـأنـه عن نفسـه المقدسـة ، ، امـا المـيـت فهــو الـمـتـوفـى وليس الـمـتـوفـي !!.

٣ــ أمـا عن سـبـب تسميـة الـوفـاة وفـاة فـقـد قـال بعض الـعـلـمـاء : لأن الـمـرء أسـتـوفـى أيـامـه الـتـي قـدر الـلـه لـه في هذه الـحـيــاة !!
قال جـل وعـلا : { فـإذا جـاء أجـلـهـم لا يـسـتـأخـرون سـاعـة ولا يـسـتـقـدمـون} ..
فـالـتـعـزيــة للـمـصـاب يجب أن تكون مـقـويـة مـعـززة ... أمـا بعضهم فـيـعـزي مـجـرد أداء ، أو تـحـلـة قـسـم ، أو عـادة ولـيـسـت عـبــادة !!.

٤ــ الـمــفـتـرض أن تـجـبـر بـخـاطـر الـمـصـاب ، وتقـول لـه كـمـا أرشـدنـا الذي لا يـنـطـق عـن الهـوى ـ صـلـى الـلـه عـلـيـه وسـلـم ـ حـيـن قال : (لـلـه مـا أخـذ ولـه مـا أعـطـى وكـل شـيء عـنـده بـأجـل مـسـمـى ) ..
أو كـمـا قـال : ( آجـرك الـلـه فـي مـصـيـبـتـك وعـظـم أجـرك ، الـلـهـم أغـفـر لـفـلان وأرفــع درجـتـه فـي الـمـهـديـيـن ، وأخـلـفـه فـي عـقـبـه فـي الـغـابـريـن ).. وهـكـذا ...

٥ــ أمـا تـقـبـيـل الـمـعـزى فقد أفتى الـعـلـمـاء الـكـبـار بـأنـه ليس له أصـل في الشريعة بل يكتفـي بـالمـصـافـحـة إلا إن كـان قـادمـا من سفر وهكـذا ،،
خـصـوصـا أن الـمـصـاب كما هو على أسـمـه مـصـاب ، فليس بحاجة إلى مـصـيـبـة أخـرى ، وهي كثرة التقبيل التي تنهكـه ، وهو مـنـهـك أصـلا ، ولا تـكـاد تـحـمـلـه قـدمـاه ..
ولا سـيـمـا بـعـد الـدفـن والإجـهـاد والـتـعـب والـغـبـار يـبـدأ الـنـاس يـمـسـكـون < طـوابـيـر > عـلـى الـمـعـزى !!.
فـتـنـظـر إلـيـه وقـد أعـيـاه الـجـهـد ، وأضـنـاه الـنـصـب وأعـتـراه الـعـرق ،،
وربـمـا أن بـعـضـهـم قـد عـزاه بالهاتف أو عـزاه قبل الدفن لكن يريد أن يعود مـجـامـلـة ..
والـعـلـمـاء يقـولون: لـيـس للـعـزاء وقـت مـحـدد ، وتـخـصـيـصـه بـعـد الـدفـن خـلاف الـمـشـروع ..

٦ــ ولا يـحـد ( بـثـلاثـة ) أيـام أيـضـا !!
فـحـده مـا دام الـمـصـاب يـحـتـاج إلـى تـعـزيـة وتـقـويـة فـيـعـزى !!
ولـو بـعـد زمـن طـويـل !!
قـالـه الـشـيـخ أبـن بـاز رحـمـه الـلـه ــ في الـفـتـاوى .

٧ـــ وعـلى عـكـس ذلـك أيـضـا أضـف إلى معلوماتك أن الـعـلـمـاء يـقـولـون : مـن مـات لـه قـريـب أو زمـيـل أو جـار ولـم يـصـب بـه ولـم يـتـأثـر فـلـيـس هـنـاك حـاجـة لـتـعـزيـتـه !!
فـالـتـعـزيـة مـنـوطـة بـالـتـأثـر والـحـزن والـوجـد .. إلـخ ...
قـالـه الشـيـخ ابن عـثـيـمـيـن رحـمـه الـلـه ــ تـوفـيـت أمـي ووالـدي .. ولـم اجـلـس في مـسـجـد أو مـنـزل لأنـتـظـار الـمـعـزيـن .. إن صـادفـونـي في سـوق أو مـسـجـد أو طـريـق .. فـالـحـمـدلـلـه وإلا فـلا !!
وقـال الـشـيـخ ابن بـاز رحـمـه الـلـه ــ: لا بـأس أن يـمـكـث في بـيـتـه لانـتـظـار الـقـادمـيـن للـعـزاء .

٨ـ قـول بـعـض الـنـاس للـحـضـور : [حـلـلـوا أخـاكـم أبـيـحـوه ] لا أصـل له إلا إن كـان ظـالـمـا لـهـم فـلا بـأس . وإلا فـيـقـتـصـر عـلى طـلـب الـدعـاء والأسـتــغـفـار .

٩ـ أمـا الـجـلـوس عـلى الـقـبـور فـقـد قـال ــ صـلـى الـلـه عـلـيـه وسـلـم ـ Sadولـئـن يـجـلـس أحـدكـم عـلى جـمـرة حـتـى تـخـرق ثـيـابـه وتـنـفـذ إلى جـسـده خـيـر لـه مـن أن يـجـلـس عـلى قـبـر ..).

١٠ــ أمـا الـسـفـر مـن أجـل الـعـزاء فـلا بـأس بــه .

١١ــ ولا بـأس بـتـعـزيـة الـقـريـب إذا كان كـافـرا كـدعـوة لـلإسـلام أو كـفـا لـشـره ، شـرط أن لا يـدعـو لـه بـالـرحـمـة والـمــغـفـرة .

١٢ــ وعـن حـكـم الـتـعـزيـة فـهـو سـنـة لـقـولـه ــ صــلـى الـلــه عــلـيـه وسـلـم ــ : (مـا مـن مـؤمـن يـعـزي أخـاه بـمـصـيـبـة إلا كـســاه الـلـه عـز وجـل حـلـل الـكـرامـة يـوم الـقـيــامــة ).

١٣ـــ أمـا الـنـيـاحـة والـنـدب عـلى الـمـيـت ، وهـي تـعـداد مـحـاسـن الـمـيـت ،ورفـع الـصـوت بـتـعـديـد شـمـائـلـه ومـحـاسـن أفـعـالـه ، فـهـمـا حــرام للـفـاعـل والمـسـتـمـع ، لـمـا ورد عـنـه ـــ صـلـى الـلـه عـلـيــه وســلـم ــ أنـه لـعـن الـنـائـحـة والـمـسـتـنـيـحـة .

١٤ـــ أمـا تـقـديـم الـهـدايـا للـمـصـابـيـن مـع الـعـزاء فـلا بـأس بـه وكـل مـا يـدخـل الـسـرور عـلـيـهـم كـتـنـازل عـن ديـونـه وتـسـديـدهـا وهــكــذا .

١٥ـــ لا بـأس أن تـصـلـي الـنـسـاء عـلى الـجـنـائـز .

١٦ـــ الـراجـح أنـه لا يـصـلـي عـلى الـغـائـب إلا مـن لـم يـصـل عـلـيـه .

١٧ـــ الأصـل أن يـدفـن الـمـيـت في بـلـده إلا إن خـشـي ضـرر فـيـجـوز نـقـلـه لـبـلـد آخـر .

١٨ــ رفـع الـصـوت بـالـدعـاء والـتـهـلـيـل أثنـاء الـمـشـي بـالـجـنـازة بـدعـة مـنـكـرة .

١٩ـــ لا يـجـوز أن يـقـال لـلـمـيـت : الـمـرحــوم ،أو الـمـغـفـور لـه ، بـل غـفـر الـلـه لـه أو رحـمـه الـلـه .

٢٠ـــ الـمـنـتـحـر يـغـسـل ويـصـلـى عـلـيـه ، ويـتـخـلـى عـنـه ذوو الـشـأن في بـلـده زجـرا لأمـثـالـه بـهـذا الـعـمـل .

ـــــــــ
مـتـع الــلــه أحــيــاءنــا مــتـاعـا حـسـنـا إلـى أجـل مـسـمـى ، وغـفـر الــلــه لأمـواتـنــا ، وأسـكـنـهــم فـسـيــح جـنــاتـه .
و صـل الـلـه عـلـى نـبـيـنـا محـمـد وعـلـى آلـه وصـحـابـتـه وأزواجــه وســلـم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
أحــكـام يـحـتـاج إلـيـهـا الـنـاس فـي الـعـزاء ..
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات شباب البلاد :: منتديات عامــــــــــــــــــــــة :: منتدى عــــــــــــــــــــــام-
انتقل الى: